伟德bv1946官网王一博、龚俊戴胸针的原因找到了!
栏目:公司动态 发布时间:2026-01-08
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  伟德国际(bevictor·1946)源自英国   近日,龚俊和易烊千玺佩戴同款石上鸟胸针登上热搜,有网友打趣道:果然帅哥的品味都一样。   胸针的起源可以追溯到距今上百万年前的旧石器时代,那时人们用石器打磨成尖锐的针状物,或以鱼刺、荆棘等尖锐的物体来固定兽皮及简陋的织物,这便是胸针的最初形态。

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伟德bv1946官网王一博、龚俊戴胸针的原因找到了!

  近日,龚俊和易烊千玺佩戴同款石上鸟胸针登上热搜,有网友打趣道:果然帅哥的品味都一样。

  胸针的起源可以追溯到距今上百万年前的旧石器时代,那时人们用石器打磨成尖锐的针状物,或以鱼刺、荆棘等尖锐的物体来固定兽皮及简陋的织物,这便是胸针的最初形态。

  到了青铜时代,胸针造型由原始、简陋变得有设计感。据了解,公元1~3世纪,罗马帝国出现了采用宝石、玻璃、珊瑚等材质装饰青铜的青铜扣针,此时的胸针已经兼具实用功能和装饰功能,被当时的人们佩戴于罩袍上接近领口和胸口的位置。

  中世纪时期,即公元5世纪至公元15世纪,胸针固定衣物的功能因为纽扣的普及而被取代,胸针的款式开始变得更加华丽和精致,这是胸针向装饰品过渡的重要阶段。

  受宗教思想的影响,这一时期的艺术作品充斥着浓厚的宗教色彩,胸针的设计也贯彻了基督教的精神,呈现出四平八稳、肃穆的效果。当时的传教士佩戴镶宝石的胸针,并将其看作宗教象征物和趋吉辟邪的护身符。

  14~16世纪的文艺复兴时期,胸针在外观上较中世纪时期更加四平八稳,其造型呈几何分布的形态出现,通常胸针中间有一颗主石,周围环绕着小宝石。

  而在18世纪的新古典主义时期,受欧洲崇尚庄重典雅、带有复古意趣的艺术风格的影响,此时的胸针设计唯美、优雅、独特,永不过时。

  20世纪以前,由于制作胸针所需的材料价格昂贵,当时的平民根本无法接触到,也就是说,有钱人家的孩子才戴得起胸针。因此,胸针在发展过程中逐渐成为高级珠宝的重要组成部分,是贵族阶级才能拥有的时髦饰品,佩戴胸针成为了财富和地位的象征。

  社会的精英阶级戴得起胸针,有理论表明,他们不一定真的喜欢胸针,佩戴胸针更多是一种炫耀性消费。

  美国著名经济学家凡勃伦认为,上层阶级通过追求昂贵、精致的物品来显示他们的闲暇和财富,这就是炫耀性消费,并认为消费的功能是展示消费者的经济权力,消费者购买商品并将其作为社会地位的标志,也被称为“地位消费”。

  凡勃伦在《有闲阶级论》一书中提到,19世纪,由于资本迅速发展,人们已不再单纯依靠身世和头衔来判断一个人的社会阶层,而是在初次或偶然见面中,通过自身使用的物质产品给对方带来深刻的印象,如珠宝、着装和汽车。

  高级胸针作为一种奢侈消费品,不仅可以衬托一个人的品位和气质,还是上流社会彰显身份和地位的标志之一。精英阶级佩戴胸针是向外界表示自己拥有与之相配的财力。

  但是,随着现代社会的发展,人们的思想观念发生改变,这种势利、虚荣的互动方式和赤裸裸的炫耀性消费也逐渐被摒弃;更多人开始认识到品位与职业、收入、背景的关系不大,购买奢侈品更多是为了追求自身身心的愉悦。

  再加上20世纪后,经过珠宝技术、材质等方面的改革,胸针的制作通常以合金、纯银等较便宜的材质替代贵金属材料,以琉璃、树脂等人造材质替代天然宝石。时尚与奢侈的界限被打破,胸针得以在世界范围内流行开来,曾经只属于贵族和精英阶级的胸针如今已“飞入寻常百姓家”。

  虽然靠胸针证明自身财力、彰显身份地位的说法已不再适用于当下,但还是有很多人选择在重要场合佩戴胸针。

  胡歌就非常喜欢在出席活动时选择用胸针搭配西装。他曾在某品牌活动上,戴过两款不同的胸针。

  胸针是重要的服装配饰之一。在商务洽谈、晚会这类正式的社交场合,需要穿正装,同时配以高品质的配饰,除了项链、耳饰等外,胸针也是一个很好的选择。而对男明星来说,在正式场合,十有八九穿的都是西装,也因此,西装配胸针的组合很常见。

  此外,胸针的材质是金银以及较为名贵的宝石或钻石,加上部分胸针的体积比较大,使得胸针的分量较重,这就需要比较厚实坚挺的面料支撑起胸针,否则胸针容易扯着衣服往下坠,而西装的面料相对其他服装(如衬衫、真丝服装)来说更厚、更平整挺括,能托起胸针。

  这种情况在女明星身上更常见,而且有时候,为了防止胸针坠衣服,也为了造型考虑,胸针不见得会佩戴在胸前,比如赵丽颖在某活动上穿着长袖衬衫,衣领中间就佩戴着一枚复古桂冠型胸针。

  卫衣也可以配胸针,参考杨紫,不过此时的胸针不宜太严肃,杨紫别着的就是一枚笑脸图案胸针。

  用皮质包包或帽子配胸针时要慎重,倒不是因为不好看,主要胸针可能会给包包或帽子戳俩很明显的洞洞……

  [1]陈曦 & 郑莺燕.(2023).古董胸针 让你看见心上的自己——专访古董胸针收藏家郑莺燕. 中国收藏(03),70-75.

  [2]熊璐 & 贾勤.(2015).胸针告诉你我的态度和立场——从“胸针外交”透视客体语的跨文化交际价值. 湖北工业大学学报(03),77-79.

  [5]朱迪著.品味与物质欲望 当代中产阶层的消费模式[M].北京:社会科学文献出版社,2013

  [7]清华大学艺术博物馆微博:清华艺博学术讲座第172期“铭心——20世纪胸针艺术”

  头图来源:微博@龚俊工作室官微、微博@YIBO-OFFICIAL视频截图